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摘要:又明胡应麟撰《少室山房笔丛》卷三十一记载: “四大洲者,南阎浮提洲,纵广七千由旬,北广南狭,如车厢,人面如之,寿百岁;东拂于逮洲,纵广九
又明胡应麟撰《少室山房笔丛》卷三十一记载:
“四大洲者,南阎浮提洲,纵广七千由旬,北广南狭,如车厢,人面如之,寿百岁;东拂于逮洲,纵广九千由旬,圆如满月,人面如之,寿三百岁;西瞿耶尼洲,纵广八千由旬,弯如半月,人面如之,寿二百岁;北郁单越洲,纵广十千由旬,四方正等,人面如之,寿千岁;宝山在大雪山北,上有阿耨达池,东从牛口流出殑伽河,入东南海,南从象口流出信度河,入西南海,西从马口出缚刍河,入西北海,北从师子口出从多河入东北海,潜流地下,出积石,为河源,按:河源出鄂端诺尔阿耨达池,即星宿海也。浮屠氏言此,非诞矣。须弥山即昆仑。史迁所谓日月所相隐避为光明,其高广诚有未易测者,但未必如彼所云。淮南子谓曽城阆风高数十万丈,傍开四百四十余门,浮屠所叙述,须弥及三十三天宫阙,酷类。又如意树等,亦扶桑若木之文也。四大洲则因邹衍推广之。余尝谓浮屠氏精微处多本庄列,广大处多出《山海》《淮南》,至于因果罪福,则其自成一家之说,前所未有,而后之道流反窃之云。”
杨贵妃到底是哪里人?
一骑红尘妃子笑据我国历史记载来看,杨贵妃祖籍上是广西人,而她历史上的名为杨玄琰的父亲,不是亲生的父亲,只是一名养父的,在历史记载的中,因为杨贵妃这名女子,长相特别的美丽,杨玄琰一眼看了就很喜欢,所以就花了重金,把杨贵妃给领养了,养成了自己的女儿,并把杨贵妃带回了长安,但是这一个说法呢,并没有得到准确的证据,现在还有很多人都在说,杨贵妃其实是南方人,现在有很多的人,都在研究都江堰有关于杨贵妃存在的证据。在杨贵妃的老家里,有一个专门的寺庙,很多人都说,杨贵妃去世了以后,她的灵魂,再一次的回到了自己的故乡,那里的人对杨贵妃也是特别的尊敬,因为她也是唐玄宗最爱的一个妃子,并且那个地方是一个生产荔枝的地方,现在有很多果园都是打着杨贵妃的名号,还有一些墓碑有着很大的名气,这个地方说是杨贵妃的家乡,当然也是产生了很多的怀疑,虽然杨贵妃飞成了最重要的历史人物,而且在周朝的时候她的名声,也是被宣传了很久,不过出于一些目的,很多人也是将只一个传说给篡改了。
有一个关于杨贵妃还有荔枝的诗句,是一个有名的诗人杜牧写成的,因为在民间传说当中,杨贵妃是一个非常爱吃荔枝的人,到了夏天的时候,她想要吃荔枝的事情,已经变得所有人都知道了,而且当时的荔枝,从全国各地都集结到了杨贵妃那里去了,所以这一个传说一直都是有争议的。
不过现在仍旧有人对杨贵妃的传说,是有一些憎恨的,因为大家都了解,杨贵妃兄长和杨贵妃本人当时是掌握了,而对于唐玄宗来说,杨贵妃是他这一生当中最宠爱的一个女人,在杨贵妃去世之后,也是有一个美丽而伤痛的传说,所以大家都说杨贵妃是红颜祸水,但是想必在唐玄宗的心目当中,是一个非常重要的角色,毕竟唐玄宗和杨贵妃在一起的时候,就创造了那个时间最美好的爱情故事传说。
之所以说杨贵妃的故乡有很多传说,现在已经找到了5个,但是只有两个现在还是在备受争议的,有三个也是得到了很大的,确定一些研究这些历史的考古学家,也一直都在研究这一个千古难题,毕竟杨贵妃说起来简简单单的是一个妃子罢了,但是她和唐玄宗的传说又不得不让人怀疑,杨贵妃能有这么多的传说故事,也是和她这一生当中的传奇,还有所发生的事情是离不开的。
文章来源:《管子学刊》 网址: http://www.guanzixuekan.cn/zonghexinwen/2022/1212/359.html